Феномен Буратино. Приключения деревянных мальчиков и их родителей
Не малыши, не подростки, отроки? В общем-то подростки, но начинающие, подподростки. Взрыва гормонов ещё нет, у мальчишек особенно, но ломает уже.
Они ещё симпатичные, колючие только немного, а в основном мягкие, не вонючие ещё. Но что-то началось.
В основном мы живём в установке, что эти подподростки весьма мимими, они очень напоминают 3-5леток, мы уже предчувствуем скорый страшный кризис в отношениях. А сейчас… Пока вполне можно общаться, куда-то вместе ходить и ездить, легко посмеиваясь реагировать на их проблемы (для нас «проблемы»). Только потому, что они пока пытаются решать их какими-то своими подручными методами, не за наш счёт, без добавления взрывов гормонов…
Мы не видим многого, в этом спасение. Наши дети они в школе, на музыке потом, на дзюдо, в гостях у друга, дома уроки делают. В деревне они вовсе «на деревне», на речке…
И пусть лучше не рассказывают. Потом, лет через 10-20.
Но иногда вдруг…
Ушёл и пропал на сутки.
Соседи поймали в своём огороде, в чужом подъезде.
В магазине за мелким воровством.
Лазил в мамин кошелёк.
Потом идеи, что с какой-то другой мамой было бы лучше…
У меня 4й сейчас в 11 начал огрызаться, отталкивать, пропадать, мучиться…
Летом рядом с нашим поместьем расположился лагерь. Если написать не «лагерь», а «стан», «бивак», «табор», то фразе этой могло бы быть сколь угодно лет. Ситуация банальная. Как и то, что мой 11летний бегает туда каждый день, и вовсю рвётся в ночное. А я запрещаю, злюсь, задумываюсь, рефлексирую… Будь я помещица Некрасова, скажем, или Лермонтова, я бы имела прочные убеждения/убежища, что там «сброд», «секта», не здоровье, не правильность…
Но там мои приятели, «психи» близкой мне породы, увлечённые мировой культурой, экологией, Индией, большей частью вегетарианцы и непротивленцы…
Как я уже сказала, раздражает, что сын не просто туда бегает, но сместился полностью фокус внимания, по-русски - стал пропадать.
Я тут, конечно, банально и меркантильно ревную. Но если с этим справиться, то как быть с тем что стал грубить, пробовать мат, сигареты, спиртное.
Ночевать в лагере – это просидеть у костра или фильма до полуночи, а потом встать после 4-5часов от рассвета, годным соответственно только для следующих развлечений. Забыть о том, что маме возможно надо помочь убрать сено, полить огурцы, отнести дров….
Сын в семье с младенчества, но не биологический. Тема семьи для него очень важная, но с вечной травмой и вопросом. В этом плане приехавшие в лагерь дети его притягивают, понимаю.
Пробует идею «она тебе не мать». Пробует взять деньги…
Скачиваю на lib.ru сказку Карло Коллоди «Пиноккио», ту самую первую, изначальную, которой полтораста лет. Вот что надо читать и перечитывать всем родителям (150 лет назад, кстати, сказки больше для взрослых писались). И обязательно надо включить её полный текст в программу ШПР.
Пиноккио не кровный. Взялся не пойми откуда, травмированный, не настоящий. Родитель один. Старается сделать его похожим на человека. У него нет амбиций, простой честный дядька, мечтающий о куске хлеба и стаканчике вина посредством развлечения народа.
Ну а дальше начинается… Сказка, как и жизнь в 19м веке довольно жёсткая, если смотреть из нынешнего времени.
Сказку хочется цитировать целиком, но Вы уж сами, ладно. Только присматривайтесь, прислушивайтесь.
Джеппетто не ходил в ШПР, не читал книги и статьи о воспитании, он с самого начала очень старается, но кидает «неправильные» реплики одну за другой. А получив пинок от только что сделанного сыночка, рефлексирует: "Я сам во всем виноват, … надо было раньше все предвидеть, теперь уже слишком поздно".
Едва встав на ноги (важная метафора), Пиноккио убегает как заяц, и носится по городу. И тут появляется полицейский. Ох, как больно-знакомо… Полицейский ловит мальчишку и передаёт его отцу.
«Пришлось взять Пиноккио за шиворот и таким порядком повести его обратно домой. При этом Джеппетто твердил, угрожающе покачивая головой:
- Сейчас мы пойдем домой. А когда мы будем дома, я с тобой рассчитаюсь, будь уверен!
Услышав эту угрозу, Пиноккио лег на землю - и ни с места. Подошли любопытные и бездельники, и вскоре собралась целая толпа.
Все говорили разное.
-- Бедный Деревянный Человечек, - сочувствовали одни. - Он совершенно прав, что не хочет идти домой. Этот злодей Джеппетто задаст ему перцу.
Другие, полные злобы, твердили:
-- Этот Джеппетто, хоть и выглядит порядочным человеком, на самом деле груб и безжалостен к детям. Если мы отдадим ему бедного Деревянного Человечка, он его на куски изломает.
И они болтали и подзуживали друг друга до тех пор, пока полицейский не освободил Пиноккио, а вместо него арестовал бедного Джеппетто. От неожиданности старик не сумел найти ни слова себе в оправдание, только заплакал…».
Зайдите в соцсети в группу приёмных родителей (если Вы ещё не там) и спросите, кому не знакома эта ситуация? Она слишком реалистична и для нашего времени.
Да, с кровными та же история. Как только пацан срывается с рельсов, возникает идея «в семье что-то не так». Воистину! В семье всегда что-то не так. Особенно, когда в ней созрел подподросток. Только нужен там не полицейский…
Зато дальше автор обещает нам «совершенно невероятную историю».
Вот краткое содержание.
- Пиноккио сообщает Сверчку, что единственные привлекающие его занятия: «Есть, пить, спать, наслаждаться и с утра до вечера бродяжничать», и после ссоры запускает в него молотком, почти убив.
- Пиноккио узнаёт, как плохо быть одному и какая «ужасная болезнь – голод!». Он отправляется на первую попытку украсть или выпросить еды, получает жёсткий урок, возвращается домой, и … сжигает себе ноги, становясь калекой. Из-за этого отец не наказывает его, а жалеет, отдаёт всю еду, безрезультатно пытаясь что-то объяснять.
- Пиноккио щедро сыпет обещаниями и строит воздушные замки. А воздушные замки хороши тем, что они всегда на месте и всегда уже готовенькие, т.ч. «школа (с которой должно начинаться реальное строительство) может и подождать». И он сворачивает в «БОЛЬШОЙ КУКОЛЬНЫЙ ТЕАТР». Это великолепный символ, который у Карло Коллоди один из ряда, в русской же версии стал основным.
- Десятая глава называется: КУКЛЫ УЗНАЮТ СВОЕГО БРАТЦА ПИНОККИО И УСТРАИВАЮТ ЕМУ ГРАНДИОЗНУЮ ВСТРЕЧУ. Да здравствует социализация!
- Хозяин кукольного театра – профессионал. Хотя Пиноккио и забавная кукла, у опытного кукловода и мысли нет взять его в труппу. Очевидно потому что он свободный, склонный к бродяжничеству и устраивающий беспорядок. Таких у нас называют «неорганизованные дети» - раздражение для любого педагога. Кукловод старается избавиться от неудобной куклы. Если не сжечь, то выделить бюджет и с глаз долой.
- Обладая бюджетом в пять монет, Пиноккио снова встречает «добрых людей»/ бездельников. На этот раз есть чем поживиться. Пиноккио, как водится среди деревянных мальчиков лет 7ми, да и 13, ничего не смыслит в людях, супернаивен. Тут опять жёсткий эпизод. Дрозд пытается предостеречь, и его мгновенно съедают.
- «Так уж устроен мир, -- размышлял Деревянный Человечек, продолжая свой путь, -- что нам, бедным детям, приходится нелегко. Все нас бранят, все нас предупреждают и подают нам добрые советы. Дай только волю -- и каждый обязательно полезет к тебе в друзья и наставники. Все, включая Говорящих Сверчков». Тут как видите, мало что поменялось. Ключевое слово – «все». В хоре наставлений и советов, которые сыплются на ребёнка, он в принципе не в состоянии расслышать голоса и интонации. Мозг его не зрел. Ведь и взрослый не всегда… Тем более, что настоящая забота редко поёт красивые слова.
- От воздушных замков отвлекает смерть, встающая и перед глазами и за спиной. Пиноккио бьют ножами, поджигают, вешают (не забудьте про бюджет, за него на всё…). Он не находит помощи и смиряется со смертью. «Отчаяние отрочества» как выразился Дима Зицер.
- Фея, впервые появляющаяся в сказке как девочка с голубыми волосами, вовсе не торопится спасать Пиноккио от убийц и грабителей. Она просто отходит от окна, не открывая дверь. Умно. Если ты живёшь «уже тысячу лет», то знаешь: бессмысленно ввязываться в драку за деньги. Фея проявляет не столько жалость, сколько любопытство. Висит второй день кто-то на дереве, жив он или мёртв? И далее идёт великолепный пересказ врачебного консилиума, мучения заботливой феи, которая может вылечить мальчика только с помощью гробовщиков.
- Фея умеет распознавать враньё. Она хочет (ха-ха!) отучить от него Пиноккио. И от этого он убегает как ошпаренный. (Сравните с русской версией про математику и грамматику).
- Пиноккио думает, что Страна Дураков – это только поле, где он п(р)осадил свои монеты и отправляется к судье. «Судья слушал его с глубоким доброжелательством и величайшим участием, выглядел очень взволнованным и растроганным, и, когда Деревянный Человечек высказал все, судья протянул руку и позвонил в настольный колокольчик.
На звон моментально явились две собаки в полицейской форме.
Судья показал пальцем на Пиноккио и сказал им:
-- У бедняги украли четыре золотые монеты. Стало быть, вяжите его и немедленно посадите в тюрьму». Он получил 4 месяца тюрьмы до амнистии.
- затем с Пиноккио случаются весьма символичные события: он встречает гигантскую змею, попадает в капкан, оказывается на цепи, он сталкивается с реальностью, хотя она рассказывается как сказка.
- глава 23. ПИНОККИО ОПЛАКИВАЕТ СМЕРТЬ КРАСИВОЙ ДЕВОЧКИ С ЛАЗУРНЫМИ
ВОЛОСАМИ. ЗАТЕМ ОН ЛЕТИТ НА ГОЛУБЕ К МОРЮ И БРОСАЕТСЯ ВНИЗ ГОЛОВОЙ В ВОДУ, ЧТОБЫ СПАСТИ СВОЕГО ОТЦА ДЖЕППЕТТО. Что уж тут говорить…
И это только середина истории. Деревянный мальчик ещё не раз погубит добрых женщин, в которых воплощается фея, отца, товарищей, а главное себя. Смерть присутствует постоянно, нешуточно в каждой главе по нескольку раз. И каждый раз, дойдя до края, деревянный мальчик собирается стать настоящим.
Все, наверное, помнят яркое приключение, оказавшееся в центре Диснеевского мультфильма – Пиноккио отправляется в страну Развлечений. Там он превращается в настоящего осла. Это поистине пророчество Карло Коллоди.
Интересно, что Осёл опять попадает в цирк, а захромав, получает перспективу стать барабаном. The Show Must Go On!
Да, сказка длинная. И не так, как наш «Золотой ключик» - тут одно краткое изложение событий и фактов.
В итоге Пиноккио стал настоящим мальчиком. Но как. Он полгода крутил водяной ворот, доставая по 100 вёдер воды в день, чтобы заработать молоко для больного отца, плёл корзины и учился читать и писать. Полгода вкалывая как ишак (вместо сдохшего), стал-таки человеком.
В конце он восклицает: «Какой я был смешной, когда был Деревянным Человечком!» Вот уж воистину – СМЕШНОЙ! Когда родители рассказывают о былых приключениях своих детишек, поисках в ночи, больницах, пожарах… тоже обычно смеются. И удивляются, что выжили.
Полезно вернуться в начало. Джеппетто приходит к соседу, держателю говорящего полена, с идеей.
«- Я подумал, что неплохо было бы вырезать этакого отменного деревянного человечка. Но это должен быть удивительный деревянный человечек: способный плясать, фехтовать и кувыркаться в воздухе. С этим деревянным человечком я пошел бы по белу свету и зарабатывал бы себе на кусок хлеба и стаканчик винца. Что вы на это скажете?»
Как Вам такое объяснение мотивов в органах Опеки и Попечительства? Шучу. Шучу, потому что это слишком честно. Что бы мы не придумывали о мотивации и ответах на дурацкий вопрос «зачем вам дети?» (Я писала об этом для журнала «Домашний Ребёнок»)… В основном-то хотим (от кровных и некровных) чего-то прикольного, особенного и подспорья какого-то в жизни… Шоу – тут как нельзя кстати. Пусть продолжается.
Алексей Толстой в начале прошлого века начал переводить итальянскую сказку на русский. Но оставил. А потом, уже для советских детей сделал свой вариант, на котором выросло сегодняшнее поколение родителей и бабушек/дедушек. Видоизменение сказки очень показательно и символично.
Именно Театр занял главное место. Действие теперь происходит не за несколько лет, а всего за неделю. Преображение героя и ситуации происходит не через жёсткие испытания, переживания, а главное – долгий труд. Теперь – приключения и Золотой ключик.
К чему мы готовим своих детей? Давайте честно? «Хочешь улицы мести? Ворот крутить? Ты должен учиться, чтобы устроиться хорошо!». Большинство наших школ давно подменены Кукольными Театрами. А «устройство в жизни» зависит от разных странных ключиков, которыми владеют, но не могут воспользоваться старые черепахи и кукловоды.
Вот психотерапевт Г.Ньюфелд учит своих последователей: «не упускайте своих детей». В его одноимённой книге есть глава - «Завладевайте своими детьми», с инструкцией: «поощряйте зависимость». Он объявляет священную войну ориентации детей и подростков на сверстников, что подрывает авторитет и влияние родителей. У него немало последователей. Порой и я подумываю: не примкнуть ли? Очень соблазнительно. Посажу деревянную куклу на веревочки, буду иногда других кукловодов в гости звать, «кукол дёргают за нитки, на лице у них улыбки»… «поиграйте дети».
Лев Толстой назвал это время - "пустыня отрочества". Мир уже существует и виден отчётливо и много, а заполнить его собой, своими событиями и выборами ещё не сумел.
Отрок идёт в разнос. И если пустыри и подъезды не доступны, то в виртуальность.
Если мальчика в это время удерживать на привязи физически или маниулятивно, то есть вероятность получить либо истеричного или депрессивного плаксивого Пиноккио (Толстой) либо агрессивного, с СДВГ Арлекино, переживающих отчаяние (читай у Димы Зицера).
Держать детей вечно за руку – очень уж тяжёлая задача. Отпустить в неизвестность?
Ну, мы вам не Еноты и не МумиТролли. Мы сами отведем наших мальчиков, девочек за решётку ближайшего кукольного театра (зачёркнуто) школы. Ещё несколько лет назад из этого заведения можно было сбежать. У нас ещё был выбор: быть куклами или…. Были переменки, были прогулки после школы, заборы, через которые можно перелезть, склады, стройки, пустыри и овраги, подъезды без консьержек….
Сейчас вот в ФБ ходит тема: 5 первых работ. Кто из наших детей сможет написать то, что так радостно и гордо пишут родители, 7,10,13, помогал, подрабатывал, разносил…. Последний раз в кризис 98го был шанс у Пиноккио, тогда многие дети реально зарабатывали. Ой! Ужас-ужас?
Или вот ещё, можете вспомнить в своём детстве добреньких взрослых, которые за рассказ о плохих родителях дали бы ни пинка, а мелочь, чипсы и прочую «заботу»? А сейчас запросто.
Мой сын знает кучу людей, которые могут подкинуть ему денег на телефон, покормить падалью (злая мама вегетарианка), пустить ночевать…. Подопечные 15летние, те и вовсе накрепко уже усвоили, что отнюдь не труд вознаграждается, а история о «несчастном Буратино».
Я не призываю никуда возвращаться, о нет!
Деревяшка в изначальном варианте становится человеком через горе и тяжёлый труд. Заметим, что в отличие от диснеевского Пиноккио, персонаж Коллоди не мечтает стать настоящим. Его мечты проще: есть, спать и бродяжничать.
Если Вы прислушаетесь внимательно к своим диалогам (чаще монологам) с детьми, заметите, это взрослая наша идея: стать человеком. У ребенка другие фантазии.
Фея-мать делает Пиноккио дар – превращает его в настоящего. Счастливая ли это развязка? Имхо, нейтральная, реальная. Родители и мальчик выжили. Мальчик повзрослел и удивляется: «какой я был смешной». Ну да, обхохочешься.
Сказка А.Толстого много проще, понятней и конкретней. Эдакий соцреализм. Буратино ни в какую школу и не дошёл даже. Тема труда, заработка тоже выпала напрочь.
Вот сюжет современного мальчишки. Родители думают, что он учится, они отправили ведь его в школу, снабдив всем необходимым. Он же тусит и развлекается с другими куклами, дурит надзирателей, воспитателей (ну общий такой обман/не обман, шоу). Чудесным образом, маясь дурью и влезая в неприятности, он находит золотой ключик, с трудом избегая опасностей, он сумел, как говорится в наше время, устроиться и папку пристроить.
В милом спектакле и фильме нашего детства в конце зрители сами становятся частью спектакля, действие которого поглощает само себя и выходит за рамки. Буратино теперь вечно показывает представление о приключениях самого себя. Что это? Не преддверие ли тоталитарного нарциссизма и общества без труда, детского и далее… Шоу маст гоу он…
Вернусь-ка в нашу деревню. Что же делать мне с моим мальчиком?
Одолеваем желаниями. Непониманием, чего собственно хочет, надо бы хотеть… Мечется. То из дома… То наоборот с дивана не согнать…
Запереть дома, чтоб в балаган не ходил? Не учился материться и курить, бездельничать и развлекаться… Последовать советам Ньюфельда «не упускать»? Я с этим автором не очень согласна. Но кое в чём…
Постановляю жёстко: утро – дома, вечером – домой. Дом есть!
В сентябре: не хочешь учиться? Не учись. Будешь когда захочешь. Рамки. Минимальные гигиенические требования. Физический труд. Доступ в интернет и к книгам. И пусть проходит свою пустыню. Буду жалеть, сочувствовать, ждать…
Хорошо, а что делать, если нарушит границы? Если уж Коллоди предупреждал против любопытствующих бездельников «сочувствующих», то уж сейчас от таких, да от ювеналов и вовсе не укрыться.
Да не знаю я! Трудимся оба.
Но давайте о приключениях.
Бродяжничать – это пробы сепарации. Так же, как, научившись ходить, малыш пробует отбежать в сторону, как трёхлетка пробует убежать из комнаты, из песочницы, и вместе – первые «нет», вредность… В 10-12 (иногда раньше), когда уже маячит впереди буря подростковости, начинаются репетиции.
Бродяжничать – шляться без цели, репетиция того самого «куда глаза глядят», поиск себя, как поиск места. Это принято нами в сказках, но не…
Это нельзя из дома. Бродяжничать – это искать приключения (на свою голову), и интересно, что корень-то «ключ», а?
И есть ещё печальная новость. Репетируется не только уйти, почти не вернувшись, не вернувшись вовремя, репетируется нарушение границ. Поэтому заборы, чужие подъезды и огороды, а то и дома, воровство. Как найти своё место, не наступая на чужие?
И ещё ( с трудом я к этому подбираюсь) – нагадить родителям. Это неосознаваемо почти. Один из мощных сепарационных паттернов – сделать возврат невозможным. Разрушить гнездо, сделать что-то такое, быть настолько противным, вредным, чтобы выплюнули, выпихнули из гнезда, прогнали. Ни один отрок не ответит даже себе на боль родительских вопросов: «Зачем. Как ты мог. ». Возможно, единственной реальной целью было проверить: могу ли?
У меня нет никаких советов для Вас.
Разве что просьба. Если Вы собираетесь помочь «бедненькому Буратино», не будучи лисой или котом, проводите его к родителям или займитесь грамматикой/математикой.
Если же Вы – родитель… Ох. Скажу, что мне бывает полезным.
1) ЗССД (занимайся своим собственным делом). Мой парень забрёл в пустыню отрочества. Там у него непонятно одиноко. Сколько бы сверчков не стрекотало рядом, все мы – фон, как говорят гештальтисты. Фон пёстрый, мутный, иногда возмущённый. А что фигура? С этим трудно. Это и рваный образ собственного я, которое растёт рывками, не становясь понятным. Это и вспышки желаний, страхи. Я не могу стать фигурой (не моя это психологическая территория). Если цепляюсь – скорее негатив вызову. Даже покупая по айпаду в неделю, я не смогу быть привлекательной, потому что желания-вспышки, удовлетворяясь, радость не приносят. Единственный выход, который я вижу, быть фоном спокойным, стабильным, тем на котором психика может отдохнуть.
Я делаю понятные, нужные движения, соблюдаю ритуалы, ухожу и прихожу, занимаясь своими делами и думами. Я даже не Мумми-мама, я занятая мама Дениски Кораблёва.
2) Хорошо, имхо, если вы живёте не в зоопарке мегаполиса, если у вашего ребёнка есть в жизни простор, не ограниченный забором, деревья, заброшенные дома, хотя бы летом в деревне возможность отправиться куда глаза глядят, и опять же – возможность ЗССД.
Чего хотел Пиноккио, помните? Спасть, есть, бродяжничать. А чего хотел Джеппетто? Кусок хлеба, стаканчик вина и бродить по свету. Думаю, спать он тоже не отказывался.
Так в чём разница?
Как сказали бы сейчас, Джеппетто ответственный. Ха! Отнюдь.
Джеппетто умеет столярничать и на хлеб и прочее зарабатывает трудом, хоть и не очень успешно.
Как часто мы задаем детям этот вопрос: Ты чего вообще хочешь-то? И слышим от них: Да не знаю, я чего хочу! И тут мы со страху готовы сыпать советами.
А им надо пробовать.
Человеком быть трудно. Это тяжёлый труд. И не потому, что есть некий труднодостижимый идеал, скорее наоборот. Мы – вид эволюционно не устоявшийся, неустойчивый, вырастили себе «непомерно раздувшийся мозг», а как пользоваться… И тело с неограниченными возможностями, а какие развивать. Мне легче, когда я смотрю с этой, эволюционной колокольни…
P.S. Если Вы, читая этот текст несколько раз пожимали плечами со словами «вот ничего такого со мной/сыном не было…», значит Пиноккио/Буратино - не ваша сказка.
Тогда скорее всего речь и Принце. Таком, который сепарируется в 20-30 посредством женитьбы или позже как Иван-царевич (муж лягушки). Но об этом в другой раз.
P.Р.S. Так же ли у девочек? Не совсем. Так же в той части, насколько они – мальчики, сколько Анимуса… Там скорее истории Принцесс и Будущих Принцесс. Но это другая история.