Битва за Хованщину: кто и почему устроил массовую драку на кладбище

Сутки спустя владельцы многочисленных павильонов с ритуальными принадлежностями и подсобные наемные работники подсчитывают потери и строят первые прогнозы на будущее.

На вопрос: "Что здесь случилось?" – почти все отвечают одинаково, хотя и с разными эмоциями. Пожилая женщина, заставшая субботние события, а сегодня приехавшая проверить сохранность могилы мужа, произносит это слово с неподдельным страхом в глазах, взмахивая рукой. Продавцы венков и надгробий – со снисходительной улыбкой в адрес наивного постороннего, полицейские из оцепления – с усталостью и настороженностью. А мастера лопаты, грабель и малярной кисти, непривычно редко попадающиеся сегодня на пути, – говорят совершенно серьезным тоном, как о факте, который не требует пояснений.

— Ребята, так что тут у вас случилось?

— Прямо война? Настоящая?

— Раз людей поубивали, то, наверное, настоящая.

В субботу, когда первые кадры с места событий только попали в интернет, были выдвинуты две главные версии. Первая – националистическая, основанная на составе "войск". Поскольку с одной стороны в побоище принимали участие преимущественно выходцы из Таджикистана, а с другой – с Северного Кавказа, то и заговорили сперва о межнациональном конфликте.

Вторую версию практически сразу озвучило столичное ГУМВД: борьба за передел сфер влияния на кладбищенский бизнес. Проще говоря, за то, кто будет оказывать многочисленные платные услуги родственникам упокоенных москвичей, а также – кто будет собирать мзду  непосредственно с работников.

"Все из-за денег, конечно. Здесь миллион могил, за ними нужен уход. Многие родственники не могут приезжать сюда часто, они готовы платить, чтобы могилы были прибраны, не разграблены. Я тут не говорю про плату за выделение участков получше и какие там суммы крутятся, чтобы поближе к центру похоронить. Это люди, близкие к администрации, сами решают. Но поправить оградку, покрасить, траву выполоть, крест новый установить – это все деньги", — поясняет владелец одного из "магазинов" (в действительности – просто нескольких столов с образцами венков и ритуальных принадлежностей).

Вопрос, правда ли, что дрались именно таджики, "владеющие" кладбищенским бизнесом, с дагестанцами, которые хотят занять их место, вызывает новые снисходительные улыбки. Да, так об этом говорилось во многих официальных и неофициальных сообщениях, но это слишком упрощенная схема. На самом деле, говорят собеседники, Хованские кладбища (их тут три огромных обособленных сектора) – это целый конгломерат этнических сообществ, поделивших те или иные виды заработка.

"Нет у нас тут национального конфликта. Он у нас тут международный", — говорят они и снова становятся серьезными.

"Конечно, долю все мы платим. Но одно дело, когда платим разумную долю за нормальное к нам отношение. Чтобы охрана не гоняла, чтобы клиентам нас советовали, чтобы было где инструмент сложить, облав чтобы не было… Но когда приходят какие-то чужие люди и говорят, что платить теперь нужно им, много платить, просто чтобы они нам ноги не поломали, такого никто не хочет", — рассказывает один из "оборонявшихся" на кладбище работяг.

"А они говорят, или платите, или убирайтесь отсюда, мы своих людей на работу поставим. В магазинах товар побьем, а кто дернется – покалечим. И никто нам помогать не будет, говорят. Мы тут все нелегалы, полиция нас же потом во всем обвинит и посадит", — объясняет второй.

По их словам, официальная версия властей о причинах побоища вполне правдива: получив отказ, "чужие люди" прямо заявили, чтобы готовились к худшему.

"Все здесь знали. Еще за две недели нас предупредили, что должны сюда приехать и нас бить. Мы, конечно, сообщили и в администрацию, и в полицию. И там были договоренности какие-то: нам прислали сюда машину с полицейскими. То ли омоновцы, то ли кто, я не разбираюсь, но в форме и с оружием", — рассказывает собеседник, потирая крупную свежую ссадину на плече.

В результате все вышло, как и подсказывала логика событий. На огромную территорию кладбища полицейских из "усиления" не хватало, находиться постоянно на месте они тоже не могли. Несколько дней машина исправно дежурила поблизости. Но в злополучную субботу ближе к обеду полицейские куда-то уехали.

Следили "чужие люди" за полицейскими или был звонок от кого-то из местных – теперь не узнать, но отъезда явно ждали. Через некоторое время, как по команде, к воротам кладбища стали сбегаться крепкие мужчины кавказской внешности с палками и обрезками арматуры. Стало понятно, что добиться своего они намерены любой ценой.

"У нас теперь многие считают, что это в администрации кладбища все и подстроили. Они же были там при нападении, стояли у забора и спокойно смотрели, как бьют. Вообще никак не вмешивались", — рассказывает, не стесняясь явной записи на мобильные телефоны, одна из продавщиц мини-рынка ритуальных принадлежностей. Случай редкий: не все местные охотно обсуждают случившееся с посторонними, а под запись – совсем единицы.

— А полиция? – спрашивают любопытные.

— А что полиция? Она как приехала, тут полный погром был. Двор камнями закидан, стрельба по всему кладбищу. А они приехали вчетвером, а тут их человек тридцать с арматурами. Ну, убежали вглубь туда, никто их догонять не стал. Если бы за ними побежали, могли бы и полицию там поубивать. Там десять таких машин надо было, а не одну.

Попались полиции, по словам многих опрошенных, в основном так называемые негры — те местные чернорабочие, преимущественно таджики, которые с лопатами, палками и камнями давали отпор нападавшим.

"У меня сын тут инвентарь складывал. У него все документы есть на работу. Но увидели, что у него грабли в руках, и забрали вместе с другими, хотя он никого не бил, он тут сидел все время. Я целый день ждал, все надеялся, что его отпустят", — рассказывает старый таджик.

По словам очевидцев, большая часть нападавших еще до начала задержаний сбежала, бросая по дороге оружие. Потом в окрестностях кладбища люди натыкались на выброшенные в канавы ножи и ржавые арматурные пруты со свежими спилами. В поисках всего этого полиция прочесала большую часть территории еще в субботу, но и в воскресенье следователей и людей в камуфляже можно было встретить среди могил.

Об организованности и продуманности действий нападавших рассуждают многие обитатели Хованского. Так, по словам одного из работников кладбища, он стал свидетелем самого начала беспорядков. Атакующие бежали большими группами сразу с нескольких сторон, "чтобы спасаться было некуда".

"Я их когда увидел там, за забором, их было очень много, человек двести. И потом с этой стороны повалило поменьше, около ста. На вид все были чеченцы или дагестанцы, молодые. Меня не заметили, тут ворота закрыты были, а я присел, и они мимо пробежали", — рассказывает мужчина.

По его словам, начался погром в центре кладбища, прямо под окнами церкви. Стекла в машинах били, людей вытаскивали наружу. Одну машину, которая пыталась уехать, перевернули. Сотрудникам частного охранного агентства, чья будка стоит прямо у ворот, за которыми развернулась самая сильная драка, тоже попало, когда они попытались влезть в толпу.

"Но они и не вмешивались особо, потому что там огромная толпа дралась. И стреляли. Много, много стреляли. В жизни такого никогда не видел, только в кино про войну. Десятки выстрелов или сотни даже. Почти без перерыва несколько минут стреляли. Они бы там ничего и не смогли, эти охранники", — говорит очевидец.

Как рассказывают очевидцы, избивали в основном таджиков, а также всех тех, у кого в руках был какой-либо рабочий инструмент. Если даже рядом стояли "клиенты", старики или женщины, нанявшие работника, то прямо при них его и били. При попытке вмешаться могли ударить и клиента, не разбираясь.

"Вон девчонка стоит, Вика, она тоже работала как раз на кладбище. Клиенты попросили оградку покрасить. Ее прямо на ходу так ударили — у нее теперь шрам на ноге, и хромает. Сбили с ног и кричали: "Убирайся отсюда, если жить хочешь!" – рассказала одна из работающих на кладбище женщин.

Волна стычек, по его словам, быстро перемещалась по территории кладбища. Когда первая машина полиции подъехала к церкви, нападавшие уже цепью неслись через центральное кладбище вниз, в дальний конец территории.

"Всех на пути били. Может быть, загоняли специально, потому что с той стороны, как говорят, еще их человек сто было. Там много стычек было с нашими таджиками, когда те вниз прибежали. Эти с битами, с арматурой, а наши на них с лопатами и камнями. Тогда они двинули обратно наверх и уже на Северное кладбище. Там потом еще одного убитого нашли", — рассказал кладбищенский "мастеровой".

В официально озвученные данные о числе пострадавших, задержанных и погибших не верит, похоже, ни одна из сторон. Причем даже сотрудники силовых структур, работающие на месте ЧП.

Примечателен эпизод, когда несколько правоохранителей остановили группу журналистов на подходе к огороженной сигнальными лентами зоне. Там вчера были найдены первые два тела. Всего следствие заявило о троих погибших, и, естественно, от журналистов тут же последовали вопросы, не изменилась ли со вчерашнего дня эта цифра.

— Вам сколько сказали, трое? Ну, значит, трое.

Последовавший вопрос от другого журналиста, верны ли цифры насчет двухсот участников и 120 задержанных, вызвал в рядах силовиков нескрываемое веселье. Впрочем, что-либо прокомментировать после такой реакции они отказались, предложив обращаться в пресс-службы соответствующих ведомств.

"Я думаю, что убитых не меньше пяти. Двое здесь, один на Северном кладбище и еще по одному на Центральном и на западе. Но это те, которых видели люди. Одного, вот, — мой сосед, другого — две женщины, которые с Западного шли. Если говорят, что всего трое, то, может, те два просто выжили? В воскресенье по всему кладбищу прочесывали, не могли не найти", — высказал мнение один из рабочих.

По его словам, своими глазами он видел только два тела погибших якобы от наезда автомобиля. Причем у одного была явная открытая травма и много крови, словно человеку сначала проломили голову, а потом, уже лежащего, переехали машиной. Он не видит смысла в том, чтобы скрывать число погибших и причину их смерти, если вдруг реальные данные действительно отличаются от официальных. В то же время есть "неприятные новости" об участниках драки.